Чоршанба
25-Март 2026
Дунё ёшлари куни илк бор 1986 йилда нишонланган. Шу кундан бошлаб бу байрам ҳар 2 ёки 3 йилда дунёнинг турли жойида тантана қилинади.
Ундаги маданиятлар тўқнашуви, бошқа миллат анъаналарига бўлган ҳурмат кишини ҳайратга солади. Бу кун учун ёшларнинг ўз байроғи, халқаро декларацияси ҳам мавжуд. Ёшликни мадҳ этувчи куй-қўшиқлар каттаю кичикка хуш кайфият улашади.
2016 йил Голландияда нишонланган дунё ёшлари кунининг навбатдаги байрам тантаналари 2019 йилда Панама шаҳрида бўлиб ўтади.
12 август — Халқаро ёшлар куни сифатида кенг нишонланиш баробарида дунёнинг турли давлатларида бошқа саналар ҳам ёшлар учун байрам. Масалан, ҳиндистонлик роҳиб Свами Вивиканданинг туғилган куни (12 январь) миллий ёшлар куни сифатида нишонланади. Болалар куни эса 14 ноябрь санасида байрам қилинади. Сингапурда 2 июль ёшлар куни ҳисобланади.
Маълумки, Президентимиз таклифи билан 30 июнь Ўзбекистонда Ёшлар куни, деб эълон қилинди ва бу қонун билан мустаҳкамланди.
Бирлашган Миллатлар Ташкилоти маълумотига кўра, «ёшлар» деганда 15-24 ёшли инсонлар тушунилади. Ваҳоланки, бу рақам ҳамма мамлакатда ҳар хил. Масалан, Нигерияда ёшлар деб 18 ёшдан 35 ёшгача бўлган инсонлар тушунилади. Ҳиндистонда 15-29 ёш оралиғидаги фуқароларга нисбатан бу атама ишлатилади. Ўзбекистонда эса 14 ёшдан 30 ёшгача бўлган инсонларга ёшлар деб қаралади.
Дунё бўйича ишсизларнинг асосий қисмини ёшлар ташкил этади. Бу кўрсаткич бўйича Жанубий Африка аҳолиси энг юқори фоизни эгаллайди. Маълумотларга кўра, дунёдаги уйсизларнинг 35 фоизини 24 ёшгача бўлган ёшлар ташкил этади.
Инсон ҳаётидаги бирламчи восита сувдир. Унга инсонларнинг ҳар кун эҳтиёжи тушади. Кўл ҳам инсонларга беминнат хизмат қилади. Сув ҳар қандай нотоза нарсани тозалай олади, ҳар қандай кирни ювиб кеткиза олади. Инсонларнинг ҳам пок ва озода бўлишини таъминлаб беради. Сув инсоннинг танасини покласа, илм инсоннинг қалбини ҳар қандай чиркиндилардан тозалаб, уни поклашга хизмат қилади.
Батафсил
Заҳириддин Муҳаммад Бобурнинг «Бобурнома» асари ўзбек мумтоз адабиётининг ноёб дурдоналаридан бири бўлиб, унда тарих, адабиёт, география, этнография, атроф-муҳит ва инсон руҳияти бир-бири билан чамбарчас боғлиқ ҳолда акс этган. Асарнинг энг диққатга сазовор жиҳатларидан бири – табиат ва инсон муносабатларининг чуқур, самимий ва фалсафий талқини.
Батафсил
Ўзбекистон Фанлар академияси Ўсимлик моддалари кимёси институти олимлари маҳаллий ўсимликларнинг сувда эрувчи полисахаридлари асосида экологик тоза ва тўлиқ биопарчаланадиган плёнкалар олишнинг янги оптимал рецептурасини ишлаб чиқди.
Батафсил
Инсон ҳаётидаги бирламчи восита сувдир. Унга инсонларнинг ҳар кун эҳтиёжи тушади. Кўл ҳам инсонларга беминнат хизмат қилади. Сув ҳар қандай нотоза нарсани тозалай олади, ҳар қандай кирни ювиб кеткиза олади. Инсонларнинг ҳам пок ва озода бўлишини таъминлаб беради. Сув инсоннинг танасини покласа, илм инсоннинг қалбини ҳар қандай чиркиндилардан тозалаб, уни поклашга хизмат қилади.
Заҳириддин Муҳаммад Бобурнинг «Бобурнома» асари ўзбек мумтоз адабиётининг ноёб дурдоналаридан бири бўлиб, унда тарих, адабиёт, география, этнография, атроф-муҳит ва инсон руҳияти бир-бири билан чамбарчас боғлиқ ҳолда акс этган. Асарнинг энг диққатга сазовор жиҳатларидан бири – табиат ва инсон муносабатларининг чуқур, самимий ва фалсафий талқини.
Ўзбекистон Фанлар академияси Ўсимлик моддалари кимёси институти олимлари маҳаллий ўсимликларнинг сувда эрувчи полисахаридлари асосида экологик тоза ва тўлиқ биопарчаланадиган плёнкалар олишнинг янги оптимал рецептурасини ишлаб чиқди.
Газетанинг ўтган сонида «Фаровонлик тафаккурни туман билан қопламасин» сарлавҳали таҳлилий мақолани катта қизиқиш билан ўқиб чиқдим. Ҳаётимиздаги қанча-қанча нарсани исроф қилаётганимизга, тафаккуримиздаги камчиликларга ойна тутилибди мақолада.
Унга кўра, Чиқиндиларни бошқариш ва циркуляр иқтисодиётни ривожлантириш агентлигида республика ишчи штаби ташкил этилиб, тадбир давомида санитар тозалаш корхоналари томонидан барча ҳудудлар қаттиқ маиший чиқиндилардан тозаланади.
