«Мен ёнмасам, сен ёнмасанг...»
Дарҳақиқат, машҳур шоир Нозим Ҳикмат «Мен ёнмасам, сен ёнмасанг, у ёнмаса, зулматни ким ёритар ахир» деган даъватида ғафлатда ётганларни, лоқайдларни уйғотиш наъраси ётади.
БатафсилБугун дўкон, бозор, суперу гипермаркет расталарида йўқ нарсанинг ўзи йўқ. Сўрасангиз бас, анқонинг уруғи ёки каптар сутини ҳам бир зумда муҳайё қилишади...
Биз эса республикамизнинг йигирмага яқин бозорларини айланиб, уларда йўқ нарсаларни изладик...
«Пойтахтдаги Қўйлиқ деҳқон бозорининг «Элга хизмат» растасидан гўшт харид қилдим, — дейди истеъмолчи Санжар Юсупов. — Икки кило деб берган гўштини назорат тарозисида торттириб кўрсам, 1,7 килограмм келди. Сотувчининг олдига бориб, шуни айтсам, «Ҳа, пулингизга лойиқ гўшт шу-да, сизга арзон баҳода сотаётган бўлсак, яна нима қилишимиз керак! Биз ҳам бошқалар каби гўшт нархини осмонга чиқариб юбораётганимиз йўқ-ку!» деб зарда қилди. Кейин билсам, улар арзон нарх белгилангани учун харидорни алдаб, вазндан анча уриб қолишаркан. Агар тарозида ғирромлик қилинадиган бўлса, унда элга хизмат қилишдан нима маъно бор?..»
Истеъмолчининг мулоҳазаси ўринли. Ахир, сотувчи халққа хизмат қилиш воситасида фойда кўрувчи киши эмасми? Ёки ғирромлик, каззоблик, бировнинг ҳақига кўз олайтириш ҳам халққа хизмат қилиш саналармикан?..
«Уйимиз ёнида гўшт маҳсулотлари сотиладиган янги дўкон иш бошлади, — дейди таҳририятимизга мурожаат қилган яна бир харидор Турсунали Бекбўтаев. — Хурсанд бўлдик. Ҳарна бир қадам жойга келиб савдо қилишгани яхши-да. Нархлариям қулайгина экан.
Бир куни жигар сотиб олиш учун ўша дўконга кирдим. Растада жигар кўринмади. Сўрасам, сотувчиларнинг бири «тугаган эди», деганди, иккинчиси «бор, озгина қолган», деб қора елимхалтага ўралган жигарни музлатгичдан олиб, тарозига қўйди. Пулини тўлаб, уйга олиб келдим. Кейин не кўз билан кўрайки, елимхалтада бир бўлак жигар, икки бўлак буйрак турарди. Сотувчининг бу қилиғидан жуда жаҳлим чиқди. Лекин кундуз куни кап-катта одамни жиноят устида қўлга туширгандай қилиб, олдига қайтиб боришга андиша қилдим. Мен каби жабрдийда харидорларнинг фиғони фалакка етди шекилли, орадан икки ой ўтмай ўша дўкон ёпилиб кетди…»
Ҳа, истиҳолали харидорлар боплаб чув туширилганини билиб турса ҳам сотувчи билан тортишиб-талашиб ўтиришни ўзига эп кўрмайди.
...Эҳтимол, бирон жабрдийда харидор ўша олғир сотармонларга «ҳой, инсон, кимни алдаяпсан? Бу йўл билан топган фойданг кўпроқ бўляптими, зарарингми? Инсоф сари барака-да», деб қўйганида не-не умидлар билан янги очилган дўкон ҳозир ҳам харидорларга хизмат қилиб турган бўлармиди...
Бирон муносабат билан ширинлик, пишириқ ёки торт харид қилмоқчи бўлсангиз, албатта, Ромитан туманидаги деҳқон бозорига боришни маслаҳат берган бўлардик. Баҳорнинг тантиқ қуёши остида ястаниб ётган тортларнинг «зўри» ўша ерда. Тағин сиз уларни «янгимикан, ишқилиб…» деб ўйламанг! Ҳаммаси худди ҳозиргина тандирдан узилгандай иссиққина. Тушдан сўнг қуёш энг авжга чиққан маҳалда ҳам иссиқни писанд қилмай тортчи опалар халққа астойдил хизмат қилишяпти. Фақат ҳароратга бардош беролмаган тортлар «ҳушидан кетиб қолган» бўлиши мумкин. Лекин сотувчилар анча дадил. Қандай қилиб бўлса ҳам мўмай даромад орттиришнигина кўзлайдиган сотармонлар ҳеч қачон отдан тушса ҳам эгардан тушадиган эмас. Йўқса, бозор маъмурияти-ю шунча халқнинг олдида куппа-кундузи шу ишни ўзларига эп кўришармиди?
Бу ҳолга изоҳ истадик.
Бозор раисининг ўринбосари Ботир Рўзиев изоҳ берди: «Булар ҳар куни СЭСчилардан маҳсулотнинг истеъмолга яроқлилиги ҳақида рухсат олишади...»
Аммо сотувчиларнинг биронтаси бизга маҳсулот давлат санитария эпидемиология назоратидан ўтган ва яроқли деб топилгани ҳақидаги ҳужжатни тақдим этолмади. Уларнинг айтишича, маҳсулотларини сақлаш ва сотиш учун махсус музлатгичлар ўрнатилган, лекин улар ҳозир ишламаяпти. Буни устага билдиришган. Гўё уста ҳозиргина келади-ю ҳамма муаммо ҳал бўлади.
СЭС ходими Бахшулло Қаҳҳоров бу ҳолатни шундай изоҳлади:
«Тўғри, бунақа шароитда сотиш мумкин эмас. Лекин бугун ҳеч ким тадбиркорнинг мушугини пишт деёлмайди. Ҳозир уларга катта ваколатлар бериляпти...»
Қизиқ ҳолат. Бу «тадбиркор»ларга катта ваколат берилган экан, бироқ уларга бозорда ўрнатилган тартиб-қоидаларга риоя қилмаслик, маҳсулотни белгиланган шароитда сақламаслик, шу тарзда истеъмолчилар ҳуқуқини поймол қилиш ваколатини ким берган?
Худди шу бозорда офтоб тиғи остида сотилаётган тухумларни ҳам кўрдик. Булар тезроқ жўжа очиб, паррандачиликни ривожлантиришга ёрдам берса керак, деб ўйлагандик. Нотўғри хаёлга борган эканмиз.
Ўзини таништиришни истамаган сотувчи йигитнинг билдиришича, дўконда етарлича музлатгичлар бор. Лекин савдодаги барча тухумни музлатгичдан олиб, қуёшга чиқариб қўймаса, харидорларни жалб қилиб бўлмас эмиш. «Буларнинг сифати бузилмайдими?» деган саволимизга «Шу пайтгача биз сотаётган тухумни еб, биров заҳарлангани йўқ», деган жавоб бўлди.
Шу кунларда бозордан картошка харид қилмоқчи бўлсангиз, растадаги чиройли териб қўйилганига қўл теккизиш мумкин эмас. Сотувчи «қопдан тортиб бераман, молимнинг ҳаммаси бир хил», деб шартта қасам ичади. (Аммо у савдода ёлғон қасам ичиш баракани кетказишини билармикан?) Уйга келиб, олган молингизга бир кўз ташласангиз...
Бу ҳолатни Юнусобод деҳқон бозорида харидорлардан бири гапириб берди.
Тўғри, бу йил ҳам картошкани зараркунандалардан асраш анча қийин бўляпти. Бу ҳаммага аён ҳақиқат. Буни харидорга очиқ-ойдин тушунтириб, унинг розилигини олиб, кейин сотиш керак эмасми?
Бундай ҳолатларни бошқа маҳсулотлар мисолида ҳам айтиш мумкин. Бозорлардаги мана шундай куракда турмайдиган қилғилиқлардан безиб кетган айрим харидорлар (гарчи нархи бироз юқори бўлса-да) ўз-ўзига хизмат кўрсатувчи савдо шохобчаларидан харид қилишни маъқул кўради. Ҳар ҳолда, у ердан харидор ўзи хоҳлаган маҳсулотини истаганча танлаб олиши мумкин.
Ҳазрат Навоийнинг шундай бир байти бор:
Кирма савдо баҳриға оламдин истаб судким,
Сийм нақди тушса, лекин умр нақди сийғолур.
Ҳа, инсон ҳаётида бойликнинг қадри қанча паст бўлса, инсонийликнинг қадри шунча юқори бўлиб бораверади. Сотувчи тарозининг бир палласига молни, иккинчисига ўз қадр-қиймати, виждону инсофини қўяди. Агар мақсад қандай қилиб бўлса ҳам пул топиш бўлса, бу йўлда виждон, инсоф, диёнат, ҳалоллик, хайру барака каби тансиқ туйғулар камёблашиб бораверади. Булар бозорларимизни тарк этса, улар ўрнини қаллоблик, фирибгарлик, каззоблик, товламачилик, ғирромлик каби иллатлар эгаллаб олади.
...Бундан эҳтиёт бўлишимиз керак...
Дарҳақиқат, машҳур шоир Нозим Ҳикмат «Мен ёнмасам, сен ёнмасанг, у ёнмаса, зулматни ким ёритар ахир» деган даъватида ғафлатда ётганларни, лоқайдларни уйғотиш наъраси ётади.
БатафсилАбдурауф Фитрат – ХХ аср бошида Ўрта Осиё маънавий ҳаётига катта таъсир кўрсатган маърифатпарвар, ислоҳотчи ва зиёлилардан бири.
БатафсилЭнди ҳокимият органлари раҳбарлари «Кенгаш соати»да ҳисоб беради
Батафсил