Шанба
06-Июн 2026
Аёл саломатлиги соғлом фарзанд кафолатидир. Бир аёлнинг соғлиғи учун ҳозирда нафақат ўша оила, балки маҳалла ҳам бирдек жавобгардир. Унинг юриш-туриши, қандай иш билан шуғулланиши, оилавий аҳволи, саломатлиги — ҳамма-ҳаммаси маҳалланинг ижтимоий ҳимояси марказида.
Китоб ўқиш, даврий нашрлар билан мунтазам танишиб бориш, кечаётган тезкор жараёнлардан бохабарликни бугун бир лаҳза ҳам канда қилиб бўлмайди. Буни англаб етган жондорлик фидойилар мутолаага ёндашувда яна бир янги қадамни қўйишди.
Яқин-яқингача одамлар ҳокимлигу ташкилотлар ҳузурига ўз масаласига ечим топишда кўмак истаб борар, бироқ айрим мутасадди раҳбарларнинг тунд қиёфасига дуч келиб, отангга бор, онангга бор қабилидаги сансалорликка дучор бўларди. Идорама-идора зир югуриб, баъзи раҳбарларнинг қабулига кириш учун ойлаб навбат кутарди.
Президентимизнинг яқинда қабул қилган «Маҳалла институтини янада такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида»ги фармоннинг мазмун-моҳияти, унда белгиланган чора-тадбирлар ҳамда галдаги вазифалар жойларда қизғин ўрганиляпти. Айниқса, фармонда кўзда тутилган 2017 – 2021 йиллар давомида республикадаги барча маҳалла фуқаролар йиғини энг замонавий маҳалла марказларига айланиши юртдошларимиз учун қувончли воқеа бўлди.
— Баъзида таъзия маросимлари ҳаддан ортиқ дабдаба билан ўтказиляпти. Бу билан марҳумга бирон наф етказиш мақсад қилинадими ёки кимнингдир бойлигини кўз-кўз қилишми? Бу ҳақда исломда нима дейилган?
С.ҚОСИМЖОНОВ, Ургут тумани
«Кўпнинг ишида барака, унум бўлади», деган гап бор. Айниқса, ҳашарда бу дарров билинади. Қурилиш бошлаган кишига қариндош-уруғ, дўст-биродарларнинг елкадош бўлиши, кўмаги руҳий далда беради. Бу одат юртимизнинг айрим ҳудудларида ҳали-ҳамон сақланиб келмоқда.
Катта тантана куни кўп қатори мени ҳам фахрий ёрлиқ ва мукофот пулига лойиқ кўришди. Туйқус хаёлимга ярқ этиб бир фикр келди: «Афсус, онам бу кунларни кўрмади, ҳеч бўлмаса, отам кўрсин, пулни дадамга юбораман». Бу фикрни оила аъзоларим ҳам қўллаб-қувватлади.
Эндигина тетапоя бўлиб, юришни ўрганаётган бола уйда катталарнинг оёқ кийимини кийиб олиб, юришга уннаб қолишини кўрган бўлсангиз керак. Оёғига лойиқ келмаса ҳам негадир унга катталар пойабзалини кийиб юриш завқлидек туюлаверади. Баъзан йиқилиб тушса ҳам шу қилиғини ташламайди...
Баъзан ёши етмишга етган киши ҳам катталарнинг бой ҳаётий тажрибаси, панд-насиҳати, йўл-йўриқ кўрсатишига эҳтиёж сезади. Айниқса, турмушимизда илк бор дуч келинадиган айрим масалаларни кайвони инсонлар ёрдамисиз эплаб кетиш анча мураккаб.
Баҳорда Наврўзни интиқиб кутамиз. Бу миллий байрамимиз замирида юртдаги тинч ва осуда ҳаёт, тўкин-сочинлик ва инсонлар ўртасидаги меҳр-муҳаббат туйғусининг бардавомлигига ишора бор. Неча асрлардан буён кўнгилларни боғлаётган баҳорий айём, мана, бу йил ҳам ҳар бир шаҳару қишлоқ, овул ва маҳаллаларда ўзгача тароват билан нишонланмоқда.
Кийиниш маданияти ёхуд сўзлашиш услуби ҳақида гап кетганда танқидлар марказида ҳар доим ёшлар туради. Албатта, бу ёшларга ёқмайди. Ҳамма ёғи йиртиқ шим, бўлар-бўлмас сўзлар ёзилган футболка кийган ёш борки, бошқаларни замонавийликни тушунмасликда айблайди. Танқидлар эса эгасини тополмай ҳавода қолиб кетаверади.
Меҳнат таътилимда қишлоққа бордим. Дўстим Жумабой қўнғироқ қилиб:
— Сўх дарёси устига замонавий кўприк қуриляпти, бир бориб келмаймизми? — деди.
Бордик. Одам кўп. Қўл-қўлга тегмасди.
«Гулшан» маҳалласи Қарши шаҳридаги намунали маҳаллалардан бири. Яқинда маҳалла фуқаролар йиғинининг янги биноси фойдаланишга топширилди.
Бугун маҳалланинг жамиятдаги мавқеи янада ортаётгани борасида мулоҳазалар билдирилмоқда.
Тошлоқ туманида кейинги беш йилда йигирмадан ортиқ замонавий маҳалла гузари бунёд этилди. Маҳаллалар кўмаги билан янги оилавий ва хусусий тадбиркорлик субъектлари ишга туширилди. Бу бир минг икки юздан ортиқ янги иш ўрни яратиш имконини берди. Айниқса, Заркент, Яккатут, Қумариқ, Ахшак каби маҳаллаларда бўлган кишининг бу ердаги ободликдан дили яйрайди.
Хориижий мамлакатларда кенг нишонланадиган, арчасиз ўтмайдиган «Рождество» 31 декабрь куни Янги йил байрамига уланиб кетади. Ҳар бир хонадон арча ясатади, чироқлар билан уйи атрофини безатади.
Латвиянинг Рига шаҳри марказида бутунлай қайта ишланадиган чиқиндилар – пластмасса, шиналар, электр чироқлардан ясалган ноодатий 9 метрлик арча ўрнатилди.
Жисми ва руҳи соғлом бўлган одамгина том маънода ўзини бахтли ҳис эта олади. Негаки, инсон учун энг катта бахт ва бойлик саломатлигидир.
Бу дунёда чумолидан тортиб энг катта мавжудот – китгача ўз бажарадиган вазифаси бор. Борлигидан хабаримиз бўлмаган кўз илғамас нарсалар ҳам аниқ ва муайян вазифага эга. Уларнинг барчаси инсонга хизмат қилади.
Демократик жамиятнинг энг муҳим белгиларидан бири бу фуқароларнинг давлат ва вакиллик органларига бўлган ишончидир. Бу ишонч, аввало, аҳолини йиллар давомида қийнаб келаётган маиший ва ижтимоий муаммоларнинг тизимли ҳал этилишида намоён бўлади. Хусусан, маҳаллалардаги инфратузилма ҳолати бевосита инсонларнинг яшаш сифати ва хавфсизлигига таъсир кўрсатадиган омил ҳисобланади.
Бугун аҳоли ўртасида жисмоний фаолликни ошириш, атроф-муҳит учун мутлақо зарарсиз бўлган транспорт воситаси – велотранспортдан фойдаланишни кенг оммалаштириш долзарб аҳамиятга эга. Ўзбекистон Экологик партияси бу йўлдаги барча саъй-ҳаракатларни фаол қўллаб-қувватланмоқда.
Тонг пайти Тошкентдан чиқиб, Бўстонлиқ тумани томон йўл оламиз. Шаҳардан узоқлашган сари бинолар камайиб, йўл четларида дарахтлар кўпайиб боради. Ғазалкентдан ўтгач, йўл торайиб, тоғлар аста-секин яқинлаша бошлайди.
Ўзбекистон Экологик партияси Андижон вилоят кенгаши ташаббуси билан Андижон шаҳрида «Табиатга эҳсон» шиори остида навбатдаги тарғибот тадбири ташкил этилди.
